Zákon času - ..snad boží a pravdivý

12.listopadu 1989 prohlásil papež Kan Pavel II. ve vatikánské bazilice sv. Petra za svatou :

ANEŽKU ČESKOU PŘMYSLOVNU.

Anežka Česká Přemyslovna byla jednou z maturitních otázek na Středních všeobecně vzdělávacích školách a zřejmě je i předmětem českých dějin na Gymnáziích ... zalistovali jsme, na podnět naší redaktorky paní Olgy (Mělník) R/7 v materiálech, dnes již zažloutlých...

ANEŽKA ČESKÁ : 1211-1282

nejmladší dcera českého krále Přemysla I. Otakara (nar. 1155- zemřel 1230)- a jeho ženy druhé (Konstancie Uherské) byla dcerou uherského krále Bély III - pocházel z rodu Arpádovců , ženat s francouzskou šlechtičnou Annou de Chatilión.

Anežka opustila rodiče již jako tříletá, nejprve pobývala do šestého roku veku v klášteře cisteriaček (Třebnice ve Slezku). Důvodem byl zamýšlený budoucí sňatek se synem polského knížete Jindřicha ... ovšem, vše bylo jinak- tatík ji v jejích osmi! letech zasnoubil s Jindřichem VII. Štaufským ( synem německého císaře).

....Přešla do Vídně na dvůr Banbenberků... do zamýšleného sňatku zasáhl Leopold Babenberský a Anežka se vrací v roce 1225 domů...

V té době usiloval o sňatek s ní také anglický král Jindřich III.Plantagent, ovšm ten již byl ženat s Markétou Babenberskou (poznámka: zasáhla později do dějin českých co manželka našeho panovníka Přemysla Otakara II.)

Co poslední nápadník se objevil i římský císař Fridrich II.)- a tak se panna Anežka dala na dráhu církevní.

Co se maturitní komisi líbilo:

V té době, kdy se Anežka rozhodla zůstat čistou, jí nahrála i doba. Postavení ženy ve společnosti se výrazně změnilo, nastala doba "rytířská", úcta k žene se stala "zákonem".. nejen meč byl postaven k úctě ženy, ale ! nastal tzv. "kult mariánský.

R.1209- vznikl nový církevní řád ( František z Assisi) - František se narodil asi v roce 1182- zemřel v roce 1226)- co je však podstatné!! založil svatou Klárou v roce 1212 "ženskou větev"...

A co víme my, navíc?)

František měl úžasný vzestup. Proč? začal svůj řád reprezentovat jako "žebravý"- tedy řád bez hmotného zabezpečení- jako návrat k Ježíši Kristu-- tzv. "menší bratři se orientovali namísto okázalých slavností na činnost duchovní a misionářskou.. a ženská větev na činnost "charitativní a péči o nemocné"



Církevní dráha.

Paní Anežka nebyla chudá. Proto jejím prvním "počinem byla výstavba "špitálu" poblíže kostela sv. Haštala na Starém městě pražském... členové řádu dostali právo nosit vlastní řádové označení ( pražský biskup Mikuláš ( rok 1252) položil základ nového řádu -křížovníků s červenou hvězdou- pro Čechy je významným to, že je jediný!! českým- ryze českým! zaměřeným na činnost "špitální"- navíc: jeho zřízení potvrdil i papež Alexandr OV. ( r.1256).

Jak víme z dokumentů dalších: v této době "bratrstvo" již sídlilo poblíže Juditina mostu.

R.1233 Anežka nechla postavit v blízkosti špitálu "první zaalpský" mužský klášter "menších bratří sv. Františka " a "ženský klášter sv. Kláry."....

Posouzeno dnešním hlediskem:

byl to projet velkolepý, podporovaný špičkami té doby- mimo jiné i matkou Anežky, paní Konstancií! a bratrem krále Václava I.

V témže roce:

bylo do kláštera uvedeno pět sester italského původu za Assai a připraven pobyt pro sedm vznešených dívek Království Českého.

Následně do kláštera vstupuje i Anežka a přijímá hodnost ABATYŠE. Vytváří vlastní pravidla řeholní, dopisuje si hojně se svatou Klárou a dokonce s papežem Řehořem IX.

Zdroj: maturitní přípravky studenta... R/1 upraveno k publikaci v roce 2022

NEZNÁMÍ HRDINOVÉ.

Výročí jejich rozruch nepůsobí,
o jejich divech nedovíš se z knih.
Po světě širém roztroušeny hroby
hrdinů neznámých.

Zapadlí. Přes ně úhořem se smeknou,
kdož pochvalují řemeslně ctnost.
A dějepisci suše o nich řeknou :
konali povinnost!

Povinnost konat! Jaká je to svízel!
Jít odhodlaně, když dán povel v noc!
Tam bít se, zbytek naděje kde zmizel.
Nečekat na pomoc.

Povinnost konat! Jak to slovo mrazí,
když zahalen v něm příliš hořký hrot.
Sejeme, ale símě nevychází.

Pracujem. Kde je práce plod?
Bez hlesu konat poslání své, úkol,
svou všední práci povinnou.

Nečekat vděku, bahno vidět vůkol
a zůstat hrdinou!

Stín slávy ani nemít při svém skonu,
mřít v šeru sychravém.

Jediný voják uctěn z milionů,
a možná neprávem!-
V pokoře vrhnouti se do propasti
a zajít do stínu.

Ó, běda nám, mít nebudeš-li, vlasti,
neznámých hrdinů!

VIKTOR DYK

R/7

RELIKVIÁŘ svatého Maura.

Nalezen 5. listopadu v roce 1985 - majitelé hradu a zámku v Bečově nad Teplou jej v roce 1945 ukryli v hradní kapli. Po zrestaurování byl v roce 1995 prohlášen za národní kulturní památku ČR.

Nyní je součástí stálé expozice na zámku v Bečově nad Teplou od letošního roku trvale vystaven v obnovených "Pluhovských domech"... ty jsou součástí areálu hradu a zámku... a mimo relikviáře budou zde vystavena unikátní sbírka alkoholických nápojů 19.století ( ta byla objevena společně s relikviářem).

(Sbírka je ve skvělé kondici- odborníci se shodují, že je srovnatelná s lahvemi šampaňského vylovenými z Titaniku" cenou"- poznámka redakce).

RELIKVIÁŘ

je velmi podobný relikviáři z katedrály Panny Marie v Cáchách- také relikviáři sv. Tří králů ( katedrála sv. Petra Kolín nad Rýnem).

Uvnitř:

skeletální ostatky ( kosti) sv. Maura a zřejmě i sv. Timoteje, zbytky textilií a kůže, ostatky dalších neurčených 4 osob, mléčný zub, egyptská látka ze století osmého...

Velikost:

obdélníkový půdorys 140 x 42 cm- výška 65 cm , nástavec je odklápěcí typu sedlové střechy, hřeben po posázen drahokamy a emaily.

Dekorace:

obsahuje velké množství reliéfů, smaltovaných štítků, sošky z pozlaceného stříbra, drahé kameny, filigrány vytvořené s drahokamů a polodrahokamů- protilehlé stěny (průčelní) zdobí sošky sv. Maura - ten drží v ruce model původní karolínsko- ran-gotické katedrály v Remeši a Ježíše Krista...svrchní stěny jsou zdobeny medailony a výjevy ze života sv. Timoteje a sv. Jana Křtitele. na stěnách bočních jsou umístěny sošky šesti apoštolů. Nejstarší gemy ( drobné rytiny na tvrdém podkladu - pozn. redakce) pocházejí z 1.až 2.století n.l. byl již jednou použité gemy antické

a senzace!

v roce 2021 byl při čištění relikviáře svatého Maura objeven mezi zdobícími kameny i tzv. ropuší kámen... ( o něm další pokračování - o něm jen zřejmě ví málo kdo.. my ne... R/1)

---

Zdroj: především PAVELKA. Martin Relikviář sv. Maura- vznik ,historie, restaurování, prezentace Brno 2006 dostupné online, další údaje WikipediE, jen fakta, upraveno, zkráceno R/1

2. listopadu VZPOMÍNKA na všechny věrné, zesnulé, PAMÁTKA všech věrných zemřelých, SVÁTEK zesnulých, PAMÁTKA ZESNULÝCH- česky DUŠIČKY ( In commemoratione omnium fidelium defunectorum) ...

Navazuje na včerejší svátek Všech svatých.

V církvi římskokatolické je dnem roku liturgického - církev se modlí za duše v očistci. Ve stejnou dobu se slouží liturgické obřady i v naší Církvi československé husitské ( vznikla po první světové válce).

Dušičky neslaví církev anglikánská, někde údajně jsou vyjimky v protestantské reformaci.

HISTORIE.

Zvyky křesťanské- kladení květin- pro katolíky je to symbol věčného života, demonstrace víry, že smrtí život nekončí. Hořící svíce demonstrují přítomnost zmrtvýchvstání Krista (podobné je to při mších, také Velikonocích...)

Vzpomínka na mrtvé je součástí každé eucharistie.... " vzpomínáme na naše blízké a v duchu se ptáme, jaké svědectví nám zanechali..." (poznámka redakce: na Dušičky má kněz, stejně jako při zádušní mši a pohřbu právo nosit černé roucho, prochází se v něm společně s věřícími po hřbitovu a kropí hroby svěcenou vodou...!)

Co ateisté asi neví:

Římští katolíci slaví Dušičky jako Vzpomínku na všechny věrné zemřelé... i za ty, kteří ještě nedosáhli nebe, jsou ve fázi "očišťování"... pro ně lze od 1. - 8.listopadu získat "odpustek"... nejde o finanční příspěvek jako v případě "odpustků" středověkých-- odpustek lze získat např. návštěvou hřbitova a modlitbou za zemřelé a dalšími, které katolíci znají... nám stačí vzpomenout na zesnulé v dobrém ...

Pokud bychom přece jen chtěli pomoci modlitbou "dušičkovou"... zde je:

Na dušičky vzpomínejme, z očistce jim pomáhejme!

Budou na nás vzpomínat, až budeme umírat...

V dušičkový večer, rozžehneme svíčky, pomodlíme se při nich, tiše, za dušičky.

Poslední již svíce, zvolna dohořívá,

za duše, jichž nikdo, nikdo nevzpomíná...

ČESKOSLOVENSKÁ CÍRKEV HUSITSKÁ:

měla ve své historii praxi, při níž při bohoslužbě byly sbírány lístečky se jmény zesnulých; ty byly poté připínány na " vzpomínkový věnec"... ten se umisťoval do čela bohoslužebného prostoru...

Závěr našeho dušičkového rozjímání a encyklopedie, dáme názoru české katolické veličiny, pana kardinála Miloslava VLKA:

... věřící lidé chodí na hroby, kde pokládají na hroby květiny, rozsvěcují svíci, ale také vysvětlení, zamyšlení nad tím "proč" ? jsem tam bohužel, nenašel. A lidé smysl těch gest a znamení často neznají. Jinak by hroby nezavalovali množstvím zbytečně drahých umělých, papírových, voskových květin.

Co tím vyjadřují? Je snad naše víra jen "papírová," umělá...?

Panu kardinálovi odpovídají "praktici"...

... při výzdobě hrobů a vzpomínkových míst, vážený pane kardinále, bývají v tomto období použity umělé či sušené květiny, to je pravda, jsou aranžovány ve formě smuteční vazby...důvod je prozaický- chladno- dokonce mrazíky obvyklé v tomto období...

---

Zdroj: encyklopedické fragmenty jednotlivých zvyků střední Evropy... R/1

Příběh lásky..

Syn vezme svou starší mámu do restaurace, aby si pochutnala na výborné večeři. Jeho matka je poměrně stará, a proto trochu slabá. Při večeři mamince spadne trochu jídla na košili a kalhoty.

Ostatní hosté na ženu znechuceně zírají, ale její syn zůstává klidný. Po jídle syn, který se za celou věc stále nestydí, jde s matkou na záchod.

Tam jí stírá zbytky jídla z vrásčité tváře, snaží se smýt skvrny z oblečení a láskyplně jí češe šedé vlasy.

Když ti dva odejdou z koupelny, celá restaurace je plná ticha. Nikdo nechápe. Syn ještě platí účet a chce odejít, ale z řad hostů vstává starší pán a ptá se ho: "Nemyslíš, že jsi tu něco nechal?"

Řekl: "Ne, nic jsem tu nenechal."

Ale ano, řekl stařec . Zanechal si tu lekci pro každého syna a naději pro každou matku! V restauraci je teď takové ticho, že slyšíš i svůj dech.

Jednou z největších poct je starat se o ty, kteří se o nás kdysi starali. S veškerým časem, úsilím a penězi, které nám rodiče po celý život věnovali, si oni i všichni starší lidé zaslouží tu největší úctu .

Koluje po internetu, zaslala R/4

ZÁPADEM SLUNCE 25. ZÁŘÍ 2022 ZAČÍNÁ ROŠ HA- ŠANA - ŽIDOVSKÝ NOVÝ ROK!

Roš ha-šana ( česky "hlava roku") - je židovským Novým rokem.

Slaví se 1.a2. den měsíce tošri - přeneseno do našeho gregoriánského kalendáře v měsíci září až říjnu. Loni (2021 zapadalo slunce 6.září- letos Nový rok vyšel na dnešek).

Význam svátku a jeho smysl:

Jde o židovský Nový rok. V Bibli jej najdeme jako den "stvoření světa". Svátek trvá celkem deset dní, potom jej završí svátek Jom kipur.

Tento den je počátkem roků židovského kalendáře; podle židovské tradice byl stvořen svět . Ve své podstatě je prvním dnem ze svátků Vysokých- v češtině přeloženo z hebrejštiny:

"Dny bázně" , "Dny úcty", "Hrozné dny" ... a zejména prvním dnem "Deseti dnů pokání"...dle našeho konzultanta židovské tradice- .. jde o nejdůležitější dny v roce Židů.

Nahlédli jsme do českého překladu TÓRY.

/ Tóra/ překlad do češtiny znamená "zákon, učení" .. pro prvních pět knih se pro nás, křesťany užívá název Pentateuch-jde o výraz řecký- přeloženo Pět knih Mojžíšových ( jde po název tradiční z ranného křesťanství... pozn.redakce- k Tóře se ještě vrátíme- jde o nesmírně zajímavou část dějin.. v České republice málo pochopenou ale významnou ...

TÓRA

ještě uvádí svátek Roś ha-šana pod názvy dalšími:

. Zichorn tru´a - upamatování troubením / viz dále/

. Jom tru´a - jde o totéž "Den troubení"

. Jom ha zikaron - "Den vzpomínání" - zde nám konzultant upozornil, abychom " Den vzpomínání " nezaměňovali se vzpomínkovým dnem za padlé vojáky, jmenuje se stejně, ale koná se v jinou dobu !!!

Jom ha zikaron :

je dnem, kdybychom se měli zamýšlet nad svými skutky!

Svátek Roš ha - šana je i dnem Jom ha - din - česky "Hodina soudu" v ten den jsou otevřeny tři knihy a souzen je celý svět.

Dnes se tedy každý z nás může dostat do jedné ze tří knih: " Knihy života" - ( Safer ha- chajim)... spravedlivých, nebo do "Knihy smrti" ...ostatní do "Knihy prostředních" ( bejnonim) ... z ní se mohou během deseti dnů až do svátku Jom kipur napravit a svůj osud zapsaný v "Knize smrti! ... zvrátit...

Co nyní židovská obec i ve České republice prožívá:

. zákaz prací vyjimkou jsou tzv. ochel nefeš- práce nezbytné pro základní potřeby člověka- vaření jídel potřebných pro potřeby svátku- ale pozor! musí být snědeno během svátků- většinu času ale stráví Žid= v modlitebnách..

Pozdravy:

" Šana tova" ( "Dobrý rok" ) .. velmi přátelsky lze oslovit "Šana tova i metuka" ... (" Dobrý a sladký rok").

Barvy:

- zásadně bílá- v judaismu symbolizuje nevinnost a čistotu. Bílou barvou je dnes vyzdobena synagoga v posádkovém městě Holešově, její návštěvníci jsou v bílém... výzdoba synagogy je z bílého hedvábí, damašku nebo sametu, stejně je pokryt ubrus svátečního stolu...

Holešov

mohl zažít zvláštní zvuk- troubení na beraní roh. zvuk zvaný šofar.

Zvuk roku připomíná smlouvu uzavřenou mezi Hospodinem a Izraelem na hoře Sinaj.... měl by probudit, stejně jako Čechy, Moravany, Slezany. Moravské Slováky z "mravní malátnosti" ..

Nevíme jak v Holešově, kdysi troubil budíček vojín, nyní praporčík v záloze M.Bohatec ( vyprovází naše příslušníky do Modré roty i dnes.. pochvala! ).. každé ráno ( již měsíc!) před začátkem měsíce tišri - tedy v měsíci elul...

Důvod:

...zvuk šofaru má probouzeným sdělit, že se blíží "Den soudu".

Vyjimkou

jsou dny šabatu.- připadne-li některý den svátků na šabat- potom se na šofar netroubí...

ŠABAT:

v české latince " SABAT"...mohli jsme se setkat, a hojně to naši předkové užívali ... "udělat si šábes" ...jinak nic nedělat, užívat si klidu...ustat, odpočinout si - sobota ... v trampských písních kolem toku 1950..."ma kašleme na robotu, na ti slotu.. chceme jen anglickou sobotu .. za robotu..."

V některých kruzích křesťanských je to ale sedmý!! den v týdnu- věnovaný odpočinku...

Pro Židy je šabat nejdůležitějším svátkem i když se s ním dělí o Jom kipur- dodržování najdeme přímo!! v nařízeních DESATERA. ( v rabínské literatuře je brán jako "pravzor" všech dnů svátečních).

BIBLE:

Tak byla dokončena nebesa i země se všemi svými zástupy. Sedmého dne dokončil Bůh své dílo, které konal; sedmého dne přestal konat veškeré své dílo. A Bůh požehnal a posvětil sedmý den, neboť v nem přestal konat veškeré své stvořitelské dílo.

Genesis 2.1-3;ČEP

R/1

Motto současnosti:

Hrdost se slzou v oku.

Buď hrdý, že jsi Čech.

Na krásnou vlast svou i když bez soudruhů

být vlastencem je víc než těžký vzdech.

Buď hrdý na to, že jsi Čech.

Nechoď a postůj ještě chvíli

sleduj ten rychlý dějin běh.

Buď hrdý na to, že jsi Čech

a pomoz vlasti z nesnází,

ucítíš pocit nepoznaný

jinak pod tíhou svědomí bys kles.

Buď hrdý na to, že jsi Čech

a slzu utři , co dere se v beznaděj, že jsi Čech

a nikdy už , nikdy v životě nezapomeň,

že jsi Čech !

Autorkou básně je paní Anna Kojanová, vydala ji vlastním nákladem v Knihovně Františka Bartoše ve Zlíně v roce 2001 ...

připravila R/4 paní Alena Juřicová

Vzhůru již hlavu, národe,

k nebi své zvedni oči!

Viz jsou tam i malé hvězdičky,

kol nichž se velké točí!

Toť prostě tím: ty maličké

z jadrného jsou fládru,

ale ty velké a poslušné

jen plynových jsou hadrů.

Troufám, že při té myšlence

srdce ti povyskočí-

nuž buďme tou malou hvězdičkou,

kol níž se velké točí!

Jde to,ach jde! Jen každý hleď

k vlastnímu dobře jádru:

bude li každý z nás z křemene,

je celý národ z kvádrů!

---

Jan Neruda- Písně kosmické.

Připravila paní Olga Friedrichová - R/7

Slunce je zlatou skobou na obloze přibitý

Pod sluncem sedlo kožený

Pod sedlem kůň

Pod koněm moje boty rozbitý

a staré ruce sedřený



Dopředu jít s tou karavanou mraků

Schovat svou pleš pod stetson děravý

jen kousek jít, jen chvíli do soumraku

Až tam, kde svítí město

Město bělavý



Vítr si tiše hvízdá

po silnici spálený

V tom městě nikdo nezdraví

Šerif i soudce - gangsteři řádně zvolení

A lidi strachem nezdraví



Sto cizejch zabíječů s pistolema skotačí

a zákon džungle panuje

Provazník plete smyčky

Hrobař kopat nestačí

A truhlář rakve hobluje



V městě je řád

a pro každého práce

Buď ještě rád, když huba oněmí

Může tě hřát, že nejsi na oprátce

nebo že neležíš pár metrů pod zemí



Slunce je zlatou skobou na obloze přibitý

Pod sluncem sedlo kožený

Pod sedlem kůň

Pod koněm moje boty rozbitý

a starý ruce sedřený



Pryč odtud jít s tou karavanou mraků

kde tichej důl a pušky rezaví

Orat a sít od rána do soumraku

a nechat zapomenout srdce bolavý

Orat a sít až do soumraku

a nechat zapomenout srdce bolavý

Karel KRYL

---

připravila R/7 paní Olga Friedrichová.